So this group are claiming that Leonardo da Vinci put into his paintings, in the same way that he used mirror writing, images that only clarified themselves when seen in a mirror.
But now a group known as The Mirror of the Sacred Scriptures and Paintings World Foundation believes that he applied the same technique to some of his best-known creations, including the Mona Lisa and the Last Supper, to conceal mysterious faces and religious symbols.
When applied to the sketch The Virgin and Child with Saint Anne and Saint John the Baptist, which hangs in London’s National Gallery, the authors say the mirror image reveals the ancient Old Testament god Jahveh, who "protects the soul of the body’s vices" and wears the Vatican’s crown.
All most interesting of course and if you want to know more, try out their website. And, well, they’re pushing a book about it all: isn’t that amazing?
Me, I’ll take it all with a pinch of salt, I will:
They’ve found Darth Vader in a Leonardo sketch? Give me a break, please.
78 responses so far ↓
1 massimo // Dec 7, 2007 at 1:22 pm
Try this Tim, it’s for real and it’s free!:
http://digg.com/world_news/Revealed_Leonardo_da_Vinci_Hid_an_Obscene_Image_in_Beloved_Religious_Work
Here’s the eye popper:
http://forums.about.com/n/pfx/forum.aspx?tsn=1&nav=messages&webtag=ab-altreligion&tid=2550
massimo
2 Books News » Blog Archive » The Mirror of the Sacred Scriptures and Paintings World Foundation // Dec 7, 2007 at 2:36 pm
[...] The Mirror of the Sacred Scriptures and Paintings World FoundationBy Tim WorstallSo this group are claiming that Leonardo da Vinci put into his paintings, in the same way that he used mirror writing, images that only clarified themselves when seen in a mirror. But now a group known as The Mirror of the Sacred …Tim Worstall - http://timworstall.com [...]
3 Gallimaufry // Dec 8, 2007 at 1:33 am
Try as I might I can still only see three dolphins.
4 Hector // Dec 8, 2007 at 2:16 am
Wow, it´s amazing! theres the same article published on “la republica” from Italy?
bye!
5 Alex // Dec 8, 2007 at 12:48 pm
Wow! they’ve sure found a lot af aliens images. if I knly knew what they’ve been smoking, I could find things like that in any painting. The more detailed the painting the more faces.
6 Alex // Dec 8, 2007 at 12:50 pm
$340 for showing you how to make a gods face of a womans ass. Amazing!
(the bather of Jean August dominique ingres)
7 july // Dec 11, 2007 at 1:45 am
Y respect our opinion and comments, and as representive of the
researchers of Mirror and Art we would like to transmit a message to
join both Christianity and Islam since our study would prove that the
Renaissance artists are not Italian and that this cultural movement
that changed the world is originally form orient and that the bible is
the history of the human soul. I’m sending you biblical versicles
that refer the images we have discovered. If you wish more
information or to contact us email us at info@mirrorandart.com
Best Regards,
In The Last Supper Da Vinci represented the versicle Luke 22:20 that
reveals the Eucarist of the soul must be celebrated spilling the
grail, as found with the mirror between Jesus hands: And likewise
the cup after they had eaten, saying, “This cup is the new covenant in
my blood, which will be shed for you
In the painting of Saint Anne, the virgin and child Da Vinci
represented several versicles that refer to the face hidden in Mary,
in which the holy spirit and the sword were represented with the
mirror that allows one to see the sacred image on her shoulder (Isaiah
9:5; Luke 2:35; Luke 1:35; Luke 1:46 ss).
Isaiah 9:5: ?For a child is born to us, a son is given us; upon his
shoulder dominion rests. They name him Wonder-Counselor, God-Hero,
Father-Forever, Prince of Peace.?
Luke 2:35: ?(and you yourself a sword will pierce) so that the
thoughts of many hearts may be revealed.?
Luke 1:35: ?And the angel said to her in reply, “The holy Spirit will
come upon you, and the power of the Most High will overshadow you.
Therefore the child to be born will be called holy, the Son of God.?
Luke 1:46 ss: ?And Mary said: ?My soul proclaims the greatness of the
Lord?; 47: ?my spirit rejoices in God my savior.?; 48: ?For he has
looked upon his handmaid’s lowliness; behold, from now on will all
ages call me blessed.?; 49: ?The Mighty One has done great things for
me, and holy is his name.?; 50: ?His mercy is from age to age to those
who fear him?; 51 ?He has shown might with his arm, dispersed the
arrogant of mind and heart.?
Here are some versicles that explain the anger of Israel?s God and his
fearful face (Exodus 12:23; Judith 16:2; 1 Corinthians 10:9; Hebrews
11;27,28; Numbers 16:19; Deuteronomy 28:49,50; Deuteronomy 31:17,18; 2
Chronicles 30:9; Psalms 21:10; Psalms 67:2; Psalms 68:9; Psalms 96:9;
Lamentations 4:16; Jeremiah 33:5; Ezekiel 15:7; Ezekiel 39:23,24;
Ezekiel 39:29; Zechariah 7:2; 1 Peter 3:12; Revelation22:4)
Exodus 12:23: ?For the LORD will go by, striking down the Egyptians.
Seeing the blood on the lintel and the two doorposts, the LORD will
pass over that door and not let the destroyer come into your houses to
strike you down.?
Judith 16:2: ?For the Lord is God; he crushes warfare, and sets his
encampment among his people; he snatched me from the hands of my
presecutors.?
1 Corinthians 10:9,10: ?Let us not test Christ as some of them did,
and suffered death by serpents.? ?Do not grumble as some of them did,
and suffered death by the destroyer.?
Hebrews 11;27,28: ?By faith he left Egypt, not fearing the king’s
fury, for he persevered as if seeing the one who is invisible.? ?By
faith he kept the Passover and sprinkled the blood, that the Destroyer
of the firstborn might not touch them.?
Numbers 16:19,20,21: ?Then, when Korah had assembled all his band
against them at the entrance of the meeting tent, the glory of the
LORD appeared to the entire community,? ?and the LORD said to Moses
and Aaron,? ?”Stand apart from this band, that I may consume them at
once.”?
Deuteronomy 28:49,50: ?”The LORD will raise up against you a nation
from afar, from the end of the earth, that swoops down like an eagle,
a nation whose tongue you do not understand,? ?a nation of stern
visage, that shows neither respect for the aged nor pity for the young.?
Deuteronomy 31:17,18: ?At that time my anger will flare up against
them; I will forsake them and hide my face from them, so that they
will become a prey to be devoured, and many evils and troubles will
befall them. At that time they will indeed say, ‘Is it not because our
God is not among us that these evils have befallen us?’? ?Yet I will
be hiding my face from them at that time only because of all the evil
they have done in turning to other gods.?
2 Chronicles 30:9: ?For when you return to the LORD, your brethren and
your children will find mercy with their captors and return to this
land; for merciful and compassionate is the LORD, your God, and he
will not turn away his face from you if you return to him.”?
Psalms 21:10: ?At the time of your coming you will drive them into a
furnace. Then the LORD’S anger will consume them, devour them with
fire.?
Psalms 67:2: ?May God be gracious to us and bless us; may God’s face
shine upon us.?
Psalms 68:8,9: ?God, when you went forth before your people, when you
marched through the desert,? ?The earth quaked, the heavens shook,
before God, the One of Sinai, before God, the God of Israel.?
Psalms 96:9: ?bow down to the LORD, splendid in holiness. Tremble
before God, all the earth;?
Lamentations 4:16: ?The LORD himself has dispersed them, he regards
them no more; He does not receive the priests with favor, nor show
kindness to the elders.?
Jeremiah 33:5: ?men come to battle the Chaldeans, and these houses
will be filled with the corpses of those whom I slay in my anger and
wrath, when I hide my face from this city for all their wickedness.?
Ezekiel 15:7: ?I will set my face against them; they have escaped from
the fire, but the fire shall devour them. Thus you shall know that I
am the LORD, when I turn my face against them.?
Ezekiel 39:23,24: ?The nations shall know that because of its sins the
house of Israel went into exile; for they transgressed against me, and
I hid my face from them and handed them over to their foes, so that
all of them fell by the sword.? ?According to their uncleanness and
their transgressions I dealt with them, hiding my face from them.?
Ezekiel 39:29: ?No longer will I hide my face from them, for I have
poured out my spirit upon the house of Israel, says the Lord GOD.?
Zechariah 7:2: ?Bethelsarezer sent Regemmelech and his men to implore
favor of the LORD?
1 Peter 3:12: ?For the eyes of the Lord are on the righteous and his
ears turned to their prayer, but the face of the Lord is against
evildoers.”?
Revelation22:4: ?They will look upon his face, and his name will be on
their foreheads.?
The revelation claim that Leonardo , Miguel Angel and all the artist was not italian humans but divine spirit who explain trhougt a mirrorr that the islam and the catolic religion are the same history borned in orient, the simbol of the mirror and the univers mind were you can see the stars and your soul.
8 july // Jan 3, 2008 at 10:14 pm
Filon de alejandria revela las alegorias de la biblia y de todos los libros de historia , por eso sus tratados fueron sepultados por la teologia , ya que estos explican que el genesis de adan y eva es la creacion de la inteligencia y los cinco sentidos que perrmite interpretar el funcionamiento del microcosmos humano dentro del cerebro.
Esto lo copie de http://www.mirrorandart.com y es un pequeño resumen de las obras de filon cuando compara al hombre con la inteligencia y a dios con la razon :
…….Ahora bien, ¿en qué consiste el sacrificio que ofrece un alma incorpórea? ¿En qué sino en flor de harina, el símbolo de una decisión purificada por los consejos de la instrucción, decisión que es capaz de proporcionar un alimento sano y una vida irreprochable? 74.. De esta ofrenda está prescripto que tome el sacerdote con toda su mano, vale decir, con todos los medios de aprehensión que posee la inteligencia, para ofrecer, como el más excelente de los sacrificios, el alma toda, que ha llegado a estar rebosante de sincerísimas y purísimas verdades, alma opulenta y gorda, alegrada por la Divina luz y perfumada por las brisas que emanan de la justicia y de las demás virtudes, y capacitada así para disfrutar por siempre de la mas fragante y dulce de las vidas.
. Por eso merecen también nuestro aplauso aquellos que en el caso que nos ocupa no ceden ante el cabecilla de la vanagloria, sino le hacen frente y dicen: “¿Acaso reinarás como soberano sobre nosotros? )Gén. XXXVII, 8). Es que, ven que todavía no se ha tornado temible, que no es como una llama encendida y resplandeciente alimentada pro abundante combustible, sino constituye aún como una chispa humeante, un hombre, que ve la gloria en sueños y no va todavía tras ella con clara visión. 94. Alimentan en su fuero íntimo saludables esperanzas de que podrán evitar ser apresados por él, y por eso dicen: “¿Acaso reinarás sobre nosotros?”, lo que equivale a decir: “¿Piensas enseñorearte de nosotros mientras aún tenemos vida, existencia, fuerza, aliento? Cuando nos hayamos debilitado, quizá llegarás a imponerte; pero mientras conservemos el vigor tu lugar es el de un subordinado.”
95. Y es natural que esto sea así; porque, cuando la recta razón es fuerte en la inteligencia, la vanagloria es desbaratada; pero. Cuando aquélla se ha debilitado, ésta se consolida. Por lo tanto mientras el alma conserva aún intacto su poder y ninguna parte del él ha sido menoscabada, puede atreverse a acosar con proyectiles y dardos a la vanidad que la enfrenta, a hablar con completa libertad, afirmando: ‘Ni reinarás ni dominarás sobre nosotros ni, mientras nosotros vivamos, sobre otros. 96. Por el contrario, nosotros con un solo embate caeremos sobre tus bravatas y amenazas secundados por los porta lanzas y porta escudos, vástagos de la sensatez, a propósito de los cuales se ha dicho que “vinieron a odiarlo a causa de sus sueños y a causa de sus palabras”.’’ (Gen. XXXVII,8). 97. ¿Y qué son todas las fantasías que crea la vanidad sino palabras y sueños, en tanto que cuanto se refiere a la vida recta y a la recta razón consiste en hechos y claras realidades? Aquellos merecen que los detestemos a causa de su falsedad. Éstos merecen nuestro afecto pues rebosan de amable verdad.
naturaleza. 116. A su juicio, todas las cosas han llegado a existir gracias a él y cada una de ellas, tierra, agua, aire y cielo, está obligada a pagarle tributo como a un rey. Y a tal extremo de exageración llega su necedad, que no está en condiciones de discernir lo que hasta un niño sin uso de razón entendería, es decir, que ningún artífice construye jamás el todo a causa de una parte, siendo la parte la que se produce con miras al todo; y que el hombre es sólo una parte del universo, de modo que, habiendo llegado a existir para completar el mundo, justo sería que pagara su contribución a éste.
Canal de suez?
Pero, algunos rebosan de tan grande necedad, que irritan porque el mundo no se atiene a sus deseos. Esa es la razón por la que Jerjes, el rey de los persas, queriendo atemorizar a sus enemigos, realizó una demostración de obra en gran escala, alterando las condiciones naturales. 118. En efecto, transformó la tierra en mar y el mar en tierra, dando tierra firme al océano y océano a la tierra firme al unir el Helesponto mediante puentes y convertir el Monte Athos en profundas depresiones,29 las que anegadas por el mar no tardaron en convertirse en un mar nuevo y artificial en extremo modificado con relación a su antigua naturaleza. 119. Y, habiendo hecho estas obras, a su juicio, prodigiosas, con las cosas de la tierra, se elevó hacia el cielo con sus temerarios intentos llevando consigo la impiedad, el miserable, con la intención de mover lo que es inmóvil y derribar a la Divina hueste, y, como dice el proverbio. Comenzó por la “sagrada línea”.30 120.Arrojaba, en efecto, sus flechas contra el más excelso de los seres de allí, contra el soberano del día, el sol, sin darse cuenta de que era él mismo quien resultaba herido por el invisible proyectil de la insania a
Una mano adelante y otra en el orto?
“Supongamos”, les dijo, “que se produjera un imprevisto ataque de enemigos, o una inundación causada por el torrente del río que se sale de madre y destroza la represe, o un violento incendio o la caída de un rayo o un hombre general o una plaga o un temblor de tierra o cualquiera de las otras desgracias causadas por el hombre o mandadas por la Divinidad, ¿os quedaréis perfectamente tranquilos en casa? 126. ¿O saldréis a la calle en la forma acostumbrada, llevando la mano derecha apoyada delante y la otra metida al costado bajo el vestido para no procurar, ni siquiera involuntariamente, cosa alguna conducente a vuestra salvación? 127. ¿Y os sentaréis en nuestras
Los “hermanos” son los pensamientos elevados, los que son como vástagos de la instrucción y del alma ejercitante, y a los que, si bien son ellos los que encauzan el recto sendero de la vida, los hombres que no saben ni decir ni pensar nada saludable, pretenden doblegar estrangulándolos con estratagemas múltiples en variantes y recursos, y derribar en tierra como con una zancadilla.
. También por esto los oráculos dicen que la hermana de Moisés, a la que nosotros, los alegoristas, llamamos “la esperanza”, “esta vigilando desde lejos” (Éx. II, 4) mirando sin duda el fin de la vida para que él nos salga al encuentro con buenos augurios cuando el Perfeccionador lo envíe desde lo alto del cielo. 143. Porque36 muchos, después de haber recorrido largos itinerarios marinos y realizado una larga navegación sin peligros, impulsados por vientos favorables, muchas veces, ya en puerto, han naufragado de repente cuando estaban a punto de echar anclas.
La razon , la pasión las guerras :
Bien sabemos que algunos, que han pasado sus vidas desde la niñez hasta la vejez sin experimentar ningún trastorno gracias ya a sus buenas dotes naturales, ya a los cuidados de aquellos que los han criado y educado, ya a ambas cosas; que han sido hombres llenos de una profunda paz interna, que es la paz verdadera, modelo de la que une a los estados; hombres que han sido considerados felices porque, ni en sueños, han conocido la intestina guerra provocada por las pasiones, es decir, la más cruel de todas las guerras; sin embargo, ya en el ocaso mismo de la vida han encallado y naufragado o por una lengua desenfrenada o por un vientre insaciable y por una incontrolada lascivia de las partes que están más debajo del vientre.
148. Es que algunos, “en el mismo umbral de la vejez”:38 envidian la vida pueril, deshonrosa, abandonada y vergonzosa de los libertinos; y otros una existencia maliciosa, calumniadora y desleal, comenzando sus intrigas en momentos en que lo razonable sería que, en caso de estar habituados ya a ellas, cesaran de practicarla
149. Por eso es preciso invocar y suplicar incansablemente a Dios para que no pase por alto a nuestra perecedera raza, y mande, en cambio, a Su salvadora misericordia permanecer a nuestro lado hasta el fin. Porque, penosa cosa es, después de haber gustado de una paz absoluta, nos veamos impedidos de gozar plenamente de ella. 150.XXII. Aunque, con toda, esta hambre, como la atemperan el anhelo y el deseo, es un mal más leve que la sed;39 pero, si, impelidos por el ansia de beber, nos vemos obligados a beber de la otra fuente,40 cuya agua es turbia y nociva, entonces forzoso nos será, saturados de agridulce placer, entregarnos a una vida que no merece vivirse persiguiendo como provechosas las cosas perjudiciales a causa de nuestra ignorancia sobre lo que nos conviene.
La razon
151. Y el torrente de estos males resulta más afligente cuando las irracionales potencias del alma atacan y vencen a las de la razón. 152. Es que, mientras los rebaños de bueyes obedecen a los bolleros, los de ovejas a los pastores, los de cabras a los cabreros, las cosas resultan bien para el ganado; mas, cuando los encargados de controlarlo tórnanse más débiles que éste, todas las cosas se dislocan y el orden se convierte en desorden, la buena disposición en desarreglo, la estabilidad en alteración, la organización en confusión, dado que ningún control legítimo subsiste, pues, si alguna vez existió, ahora está aniquilado. 153. ¿Y qué? ¿No pensamos, acaso, que, pues el irracional tropel está establecido en el alma, hay en nosotros mismos un rebaño de ganado y también un cuidador del mismo, que es la rectora inteligencia? Y mientras ésta en vigorosa y capaz de gobernar al rebaño, todas las cosas se cumplen con justicia y provecho. 154.Mas, cuando el soberano tórnase enfermo, forzosamente la parte subordinada a él comparte su mal; y cuando más libre se juzga, entonces precisamente se convierte en el más fácil de los trofeos al alcance de cualquiera con solo querer éste apresurarse a obtenerlo. La anarquía, en efecto, es por naturaleza forjadora de daños; en tanto que la autoridad es salvadora, y especialmente cuando la ley y la justicia son respetadas, vale decir, cuando el gobierno está basado en la razón.
Copero mayor y jefe de reposteros
155.XXIII. Pongamos punto final ahora a estas prolijas consideraciones acerca de los sueños de la vanagloria. En cuanto a la glotonería, dos son sus especies: la bebida y la comida; pero es variada la preparación de la primera, e innumerables las especias y condimentos que necesita la segunda.41 Estas cosas están confiadas al cuidado de dos encargados: la esmerada preparación de la bebida, al copero mayor; la más delicada aún de la comida, al jefe de reposteros
156. Razones fundadas hay para que los sueños sean descriptos como presentándoseles en una sola noche; ya que ambos tienden al servicio de la misma necesidad, ocupándose de la preparación no del simple alimento sino del alimento acompañado de placer y deleite; y, si bien cada uno de ellos se ocupa de la mitad de la alimentación, ambos concurren a la alimentación total. 157. Cada una de esas partes, además, atrae a la otra, como que los que comen de inmediato sienten deseos de beber, y los que beben lo experimentan de comer. Y esta es una de las razones fundamentales por las que los sueños de ambos son presentados como simultáneos.
158. Ahora bien, la esfera de acción del copero mayor es la embriaguez; la del jefe de reposteros, la voracidad; y cada uno de ellos vio en su visión aquello que le es propio; el uno el vino y la planta con el emparentada, la vid; el otro panecillos de harina pura dispuestos sobre cestas que él mismo conducía.42. 159. Convendría que examináramos primeramente el primero de estos sueños, que es como sigue: “En mi sueño había una vid delante de mí. En la vid había tres raíces y ella estaba en brote echando retoños. Las uvas estaban maduras en el racimo. La copa del faraón se hallaba en mis manos y, tomando el racimo, lo exprimí en ella, y alcancé la copa al faraón poniéndola en sus manos” (Gén. CL, 9 a 11). 160. Las primeras palabras, “en mi sueño”, son admirables y llenas de verdad. En efecto, el que se entrega a la embriaguez no a la producida por el vino, sino más bien a la de insensatez, no soporta el estar ni el mantenerse de pie ni la vigilia, y permanece echado y tumbado como los que duermen, con los ojos del alma cerrados, incapaces de ver ni oír aquellas cosas que merecen verse y oírse. 161. Y así, vencido, recorre, no ya un camino, sino un impracticable sendero en la vida sin la guía de la vista ni de una mano, hiriéndose con zarzas y abrojos, y a veces precipitándose en huecos o llevando a otros por delante, con lo que acarrea la mísera ruina de éstos ( sentidos ) y de sí mismo.
. 170.. Cuando Moisés nos condujo a través del camino desierto, libre de pasiones y maldades que es la filosofía y nos hizo subir; como hacia la montaña, colocó la recta razón como sobre un pico de panorámica visión y mandó inspeccionar todo el país de la virtud, para ver si era rico y de suelo profundo, fértil en pastos y pródigo en frutos, apto tanto para desarrollar las enseñanzas en él sembradas como para que elevasen sus troncos las doctrinas plantadas a modo de árboles; o si ocurría todo lo contrario; para ver, también, si las acciones, cual si fueran ciudades, estaban bien cercadas y muy seguras; o estaban desnudas y carentes de la seguridad que brindan las murallas; y si los habitantes mostraban un gran progreso en número y poder o eran escasos a causa de su debilidad o débiles a causa de su escaso número.44
la razon
¿Qué cosa podría infundir un mayor anhelo de virtud y un mayor ardor por una vida noble? “¿Quieres, oh inteligencia”, dice, “que Dios se alegre? Pues alégrate tú misma y no te preocupes de ofrecerle nada costoso; que él no ha menester de cosa alguna de las tuyas; antes, por el contrario, acepta con alegría cuantos bienes te da. 177. Es para Él una alegría el dar cuando entiende que los que reciben son dignos de Su generosidad. Solo quien considere que no se puede decir con seguridad que las vidas reprochables exasperen e irriten a Dios, dudará de que las vidas dignas de elogio Lo alegren. 178.. Si a los padres y alas madres, progenitores mortales, por muchas que sean sus deficiencias, nada les alegra más que las buenas cualidades de sus hijos; al Progenitor de todas las cosas, en quien no hay deficiencia alguna en absoluto, ¿podrá no alegrarle la nobleza de Su creaturas? 179. Por lo tanto. Aprende, oh inteligencia, cuán grande es la irritación de Dios por el mal y cuán grande es Su alegría por el bien; y no provoque nada de lo que para tu propia ruina merezca Su ira, y practica sólo aquellas acciones por las que alegrarás a Dios. 180. Estas no las hallarás ni atravesando largos y no transitados caminos ni cruzando mares no navegados hasta hoy ni dirigiéndote sin pausa hacia los confines del mar y de la tierra. Ellas no habitan a inmensa distancia ni están desterradas de la parte habitada de la tierra; por el contrario, el bien, como dice Moisés,47 está situado aquí mismo a tu lado y unido a tu naturaleza, íntimamente ligado a las tres partes más importantes de tu ser: el corazón, la boca y las manos, o lo que es lo mismo: la inteligencia, la palabra y las obras, pues el bien pensar, el bien hablar y el bien obrar constituyen algo esencial, una plenitud compuesta de buenos propósitos, de buenos actos y de buenas expresiones
181.XXVII. Digamos, pues, al copero mayor, a cuyo cuidado está una de las dos especies de la glotonería, es decir, el exceso en las bebidas: “¿Por qué desempeñas ese mal papel, necio? Porque, aunque pienses que tus preparaciones conducen a la alegría, lo que en realidad haces es encender la llama de la insensatez e incontinencia echando en ella muchísimo combustible”. 182. El, sin embargo, nos dirá tal vez: “No, me vengas con reproches precipitados, sin considerar antes mi verdadera situación. Se me ha designado para copero mayor no de un hombre adornado de continencia, piedad y demás virtudes, sino de uno voraz, licencioso, injusto, envanecido a causa de impiedad, que se ha atrevido a decir ‘ No conozco al Señor’ (Éx. V, 2)
. Yo, naturalmente, me he ocupado por mi parte de lo que le procura placer. 183. Y no te asombres de que los motivos de alegría para Dios y para el faraón, usurpador de la dignidad Divina, sean opuestos. ¿Quién es, entonces, el copero de Dios? Aquel que hace la libación de paz, el verdaderamente grande sumo sacerdote, que recibe primeramente los brindis de las perennes gracias, y brinda a su vez éstas cuando derrama completamente toda la copa de la pura y embriagante bebida, es decir, cuando practica la libación de sí mismo.48 Como ves, las diferencias entre los coperos corresponden a las diferencias entre aquellos a los que sirve. 184. En consecuencia, como servidor del faraón, que con total desenfreno desarrolla su soberbio y licencioso pensamiento, yo soy un eunuco con los órganos de la generación del alma mutilados, un desalojado de las habitaciones de los hombres, u exiliado de las de las mujeres, no varón ni mujer, incapaz tanto de procurar como de recibir simiente, un ser neutro y ambiguo, simple remedo del legítimo cuño humano, sin derecho a la inmortalidad, la que se renueva por siempre mediante las sucesiones de hijos y de hijos de hijos; excluido de la asamblea y congregación sagrada, pues está prescripto categóricamente que el eunuco y privado de los órganos de la generación no penetre en ella. 49
185.XXVIII. El sumo sacerdote, en cambio, es irreprochable, perfecto, esposo de una virgen,50 la que, y he aquí lo más admirable, jamás llega a ser una mujer, antes bien, con la compañía del esposo deja atrás su naturaleza femenina,51 y no sólo es un esposo capaz de sembrar inmaculados y virginales pensamientos, sino también padre de sagrados entendimientos. 186. De éstos, algunos son supervisores e inspectores de los hechos de la naturaleza, como Eleazar e Itamar;52 otros, ministros de Dios y cuidan que esté encendida y arda la celestial llama;53 ya que, ocupados siempre en pensamientos y palabras acerca de la santidad, hacen que la piedad, la más semejante a Dios entre las cualidades, resplandezca cual si surgiera de materias inflamables. 187.El preceptor y padre de éstos no es un simple miembro de la sagrada congregación sino alguien sin cuya presencia el solemne concilio de las partes del alma en modo alguno podría jamás congregarse, el presidente, el magistrado supremo, el demiurgo,54 el único capaz de examinar y ejecutar cada cosa por sí solo sin recurrir a otros. 188.Éste, cuando está en compañía de otros es poca cosa, pero cuando actúa solo resulta múltiple, todo un tribunal, todo un consejo, todo un pueblo toda una multitud, toda la raza human, o más bien, si hemos de hablar claramente, una naturaleza intermedia entre Dios y el hombre, inferior a Dios y superior al hombre. 189. Por eso la escritura nos dice que “cuando el sumo sacerdote penetrare en el santo de los santos no será un hombre” (Lev. XVI, 17).55 Y si no es un hombre, ¿qué es, entonces? ¿Acaso un Dios? Yo no diría eso, ya que ese calificativo fue una singular prerrogativa de Moisés, el supremo profeta, cuando, hallándose aún en Egipto, fue denominado “dios del faraón” (Éx. VII, 1); ni tampoco que es un hombre sino un ser que toca uno y otro extremo, como si uno fuera su cabeza y el otro los pies.”56
190. XXIX. Hemos puesto en claro lo concerniente a una de las dos clases de vides, la que corresponde a la alegría; a la embriagadora bebida que ella proporciona, es decir, el sabio consejo sin impureza alguna; y también al copero que la vierte desde la Divina copa, que el mismo Dios ha llenado de virtudes hasta el borde. 191. La
Pintura de Juan Bautista. Museo de Louvre:
En la pintura de Juan Bautista Da Vinci ha representado con el espejo la alegoria de la historia espiritual de la biblia y del genesis que según filon no es el pecado del sexo, sino del alma donde el espejo muestra como la inteligencia en vez de respetar a la señora sensibildad la prostituye dentro de la mente
Juan Bautista señala con su dedo ( símbolo de las ideas y los pensamientos de la razon humana ) donde se debe colocar el espejo para poder ver la mujer.biblica ( los cinco sentidos) que al igual que el genesis es sacada de un costado del hombre ( la soberana inteligencia)
El génesis bíblico según Filón no describe la creación de dos seres humanos sino la formación del alma humana que es la union espiritual que ocurre dentro del cerebro ( el varon –hembra llamado hombre bíblico ) cuando la inteligencia se une a atraves de la razon a la sensibilidad corporal ( mujer) y dan vida a un ser humano
El espejo permite ver el pecado de esta alegoria del hombre bíblico ( varon-hembra ) que es el genesis del alma de Juan Bautista sentado frente al arbol de la mente ( símbolo de la ciencia del bien y del mal)
Que tras haber tocado Y prostituido a su mujer sensibilidad sin el uso de la razon , AHORA DEBE levantar sus brazos para luchar ( abstenerse del pensamiento) contra la aprehension sensorial que es la cuadrúpeda pasión ( la serpiente del placer y el estomago que dominan el cuerpo) que quiere apoderarse de la inteligencia para llevar la mente a disfrutar de los vicios y los placeres del cuerpo
El árbol seco y sin frutos es el símbolo de la desnudez del alma ( mente) o sea el pensamiento irracional de la inteligencia desnuda de las virtudes que pretende gobernar a su sensibilidad (mujer) sin hacer uso de la razon .
En esta imagen que solo se ve con un espejo , muestra como sus brazos (pensamiento racional de la inteligencia de juan) luchan por salvar a su sensibilidad ( la mujer virgen que vive en la mente , virtud ) de la aprehension sensorial (que es el miembro sexual y el estomago con cuatro patas del hombre , que filon define como la cuadrúpeda pasión que transmite el placer ) que mata al alma por falta de razon cae presa de los vicios del cuerpo
La sensibilidad?
Como ves, las diferencias entre los coperos corresponden a las diferencias entre aquellos a los que sirve. 184. En consecuencia, como servidor del faraón, que con total desenfreno desarrolla su soberbio y licencioso pensamiento, yo soy un eunuco con los órganos de la generación del alma mutilados, un desalojado de las habitaciones de los hombres, u exiliado de las de las mujeres, no varón ni mujer, incapaz tanto de procurar como de recibir simiente, un ser neutro y ambiguo, simple remedo del legítimo cuño humano, sin derecho a la inmortalidad, la que se renueva por siempre mediante las sucesiones de hijos y de hijos de hijos; excluido de la asamblea y congregación sagrada, pues está prescripto categóricamente que el eunuco y privado de los órganos de la generación no penetre en ella. 49
185.XXVIII. El sumo sacerdote, en cambio, es irreprochable, perfecto, esposo de una virgen,50 la que, y he aquí lo más admirable, jamás llega a ser una mujer, antes bien, con la compañía del esposo deja atrás su naturaleza femenina,51 y no sólo es un esposo capaz de sembrar inmaculados y virginales pensamientos, sino también padre de sagrados entendimientos. 186. De éstos, algunos son supervisores e inspectores de los hechos de la naturaleza, como Eleazar e Itamar;52 otros, ministros de Dios y cuidan que esté encendida y arda la celestial llama;53 ya que, ocupados siempre en pensamientos y palabras acerca de la santidad, hacen que la piedad, la más semejante a Dios entre las cualidades, resplandezca cual si surgiera de materias inflamables
187.El preceptor y padre de éstos no es un simple miembro de la sagrada congregación sino alguien sin cuya presencia el solemne concilio de las partes del alma en modo alguno podría jamás congregarse, el presidente, el magistrado supremo, el demiurgo,54 el único capaz de examinar y ejecutar cada cosa por sí solo sin recurrir a otros. 188.Éste, cuando está en compañía de otros es poca cosa, pero cuando actúa solo resulta múltiple, todo un tribunal, todo un consejo, todo un pueblo toda una multitud, toda la raza human, o más bien, si hemos de hablar claramente, una naturaleza intermedia entre Dios y el hombre, inferior a Dios y superior al hombre. 189. Por eso la escritura nos dice que “cuando el sumo sacerdote penetrare en el santo de los santos no será un hombre” (Lev. XVI, 17).55 Y si no es un hombre, ¿qué es, entonces? ¿Acaso un Dios? Yo no diría eso, ya que ese calificativo fue una singular prerrogativa de Moisés, el supremo profeta, cuando, hallándose aún en Egipto, fue denominado “dios del faraón” (Éx. VII, 1); ni tampoco que es un hombre sino un ser que toca uno y otro extremo, como si uno fuera su cabeza y el otro los pies.”56
190. XXIX. Hemos puesto en claro lo concerniente a una de las dos clases de vides, la que corresponde a la alegría; a la embriagadora bebida que ella proporciona, es decir, el sabio consejo sin impureza alguna; y también al copero que la vierte desde la Divina copa, que el mismo Dios ha llenado de virtudes hasta el borde. 191. La otra clase de vid, la de la locura, el dolor y el frenesí del alcohol ya ha sido tratada en cierta manera, pero ella es caracterizada con otros rasgos mediante las palabras que se leen en otra parte en el Cántico Mayor,57 que son éstas: “Su vid procede de la vid de Sodoma, y su sarmiento de Gomorra; su racimo es un racimo amargo, un racimo de amargura para ellos. Su vino es la cólera de los dragones, y la cólera incurable de los áspides” (Deut. XXXII, 32 y 33). 192. Ves cuántas cosas produce el embriagante vino de la insensatez: amargura, malignidad, irascibilidad, grande irritación, salvajismo, mordacidad, insidia. Sumamente significativa es la declaración de que la planta de la insensatez está en Dodoma, ya que “Sodoma” significa “ceguera” o “esterilidad”, y la insensatez es ciega y estéril en bienes; y persuadidos por ella algunos pretenden medir, pesar y contar todas las cosas según su propio patrón; pues “Gomorra” quiere decir “medida”. 193.. Moisés, en cambio, sostuvo que es Dios, y no la inteligencia humana, la medida, el peso y el número de todas las cosas.58 Lo pone de manifiesto en estas palabras: “Ni habrá en tu bolsa pesas distintas, grande y pequeña. No habrá en tu casa medidas distintas, grande y pequeña. Tendrás una pesa verdadera y exacta” (Deut. XXV, 13 a 15). 194. Y la verdadera y exacta medida consiste en sostener que Dios, el único justo, mide y pesa todas las cosas y señala la naturaleza de todos los seres mediante números, límites y separaciones; en tanto que lo inexacto y falso es pensar que esto ocurre bajo el control de la inteligencia humana.
195. Este eunuco y a la vez copero mayor del faraón, tras haber contemplado en su visión la planta emparentada con la insensatez que es la vid, nos la describe luego con tres raíces para mostrar los extremos que en las tres divisiones del tiempo59 puede alcanzar el mal obrar. La raíz, en efecto, es el extremo de la planta. 196. XXX. Cuando, pues, la insensatez ensombrece y somete al alma toda y no permite que parte alguna de ella quede sin trabas ni cadenas, la obliga a cometer no sólo aquellas faltas que admiten remedios sino también aquellas que son incurables. 197.Las que admiten remedio son descriptas como las más leves y primeras; las irremediables, correspondientes a las raíces, como las más penosas y últimas. 198. Y, así como la sensatez comienza, entiendo yo, a beneficiar partiendo de las rectas acciones más modestas y acaba en las más elevadas, del mismo modo también, la insensatez ejerce su violencia sobre el alma partiendo de lo alto, la aparta gradualmente de la instrucción, la instala lejos de la recta razón y la derriba postrándola hasta los últimos extremos.
199. Después de las raíces el sueño mostraba la vid en brotes y echando retoños y produciendo frutos. “Ella”, dice el copero mayor, “estaba en brote y echando retoños. Las uvas estaban maduras en el racimo” (Gén. XL, 10) ¡Ojalá hubiera permanecido sin frutos y jamás hubiera echado brotes y fuera estéril por toda la eternidad! 200.¿Qué mal, en efecto, puede ser mayor que el que la insensatez germine y produzca frutos? Además dice: “’La copa del faraón’, el receptáculo de la inconsciencia, del frenesí del vino y de la embriaguez incesante a lo largo de la vida toda, está en mi mano’ (Gén. XL, 11), es decir, en mis proyectos, empresas y facultades, pues sin los recursos de mi inteligencia poco es lo que podrá progresar la pasión por sí misma. 201. Porque, así como conviene que las riendas se hallen las manos del conductor y el timón en las del piloto, pues sólo así el carro marchará derechamente en la carrera y el navío en su navegación; del mismo modo en la mano y poder del experto en una de las dos especie de glotonería, el hartazgo de vino, hallase el satisfacer al hombre incontinente.”
9 july // Jan 4, 2008 at 12:21 am
Lo sorprendente de estas imagenes es que si alguien conoce bien la historia de los descubrimientos realizados en el siglo XIX , el “espejo” forma parte de estos hallazgos cientificos , ya que el nitrato de plata fue descubierto en 1936 , que es el unico quimico que permite la refleccion en el vidrio plano , por lo que fue llamado espejo , y es el que a su vez permitio la fabricacion de la camara fotografica , curiosamente con la caja negra de Da Vinci.
10 july // Jan 4, 2008 at 12:24 am
Lo que quiero hacer ver con esto , es que Da Vinci en esa epoca no usaba los espejos , razon por la que no se dio a conocer la fotografia , lo mas misterioso es que las imagenes que se ven en esa figura son microscopicas , lo que es imposible que se puedan ver sin el uso de un cristal purisimo .
Conclusion: O las pinturas no son del siglo XV , o las pinturas son fotografias del siglo XIX
11 july // Jan 4, 2008 at 12:26 am
Corrijo un error de la fecha en que fue descubierto el nitrato de plata : 1836.
12 july // Jan 4, 2008 at 12:53 am
http://www.quiminet.com.mx:
Cinabrio o sulfuro de mercurio es el mineral del cual se extrae por evaporizacion (570º) el mecurio liquido tras el proceso de enfriado. Es decir que el mercurio no esta en forma de liquido en la superficie terrestre , lo que hace que su descubrimiento sea un proceso que se lleva a cabo unicamente a traves de conocimientos cientificos , ya que su manipulacion es de altisimo riesgo.
El bronce , es un mineral que se conoce a traves de la fusion es decir la aleacion de otros metales , su temperatura de fusion es de 1400 grados , y su hallazgo es tambien producto de conocimientos cientificos , y de una manipulacion que solo es atribuible a empresas estatales o privadas , para fines determinados .
Con esto quiero dejar en claro que aquellos que digan que el bronce o el mercurio era usado ( Bliblia) por los antiguos egipcios , para hacer espejos de lata o vidrios espejados con mercurio , no solo estan pecando de ignorantes , sino de irracionales , que sin discenri repiten lo que ven en una biografia historica , de gente que quiere hacer creer tales mentiras .
Ni los egipcios ni los griegos , conocian el bronce , ni el mercurio , ni los espejos , ni siquiera la fabricacion de vidrio de cristal.
Antes de leer la Biblia les sugiero leer las obras completas de Filon de Alejandria y entenderan que las alegorias , son palabras que no se corresponden con su sentido literal . Esto queiere decrir que cdad una de las palabras que se lean en la BIblia , no se estan refieriendo a lo que nosotros comunmente usamos en nuestro dialecto.
Dejen de leer los libros de historia y lean los libros de ciencia que son los que realmente te instruyen.
13 july // Jan 6, 2008 at 11:49 pm
14 july // Feb 6, 2008 at 4:21 pm
http://www.mirrorandart.com
The Mirror of the Sacred Scripture And Paintings :
El espejo es un lenguage secreto revelado en la Biblia ( espejo inmaculado ) que permite ver en las obras de arte la esencia creadora de dios .
Aquellos que lean la Biblia sin antes leer a Filon de Alejandria estaran cometiendo el mismo pecado de Adan con eva, ya que la soberbia y la presuncion es el pecado del alma que lleva a los ignorantes ( en el buen sentido de la palabra , faltos de instruccion) a creer que el mas grande libro jams escrito sobre la sabiduria y el conocimiento , se puede leer y entender asi nomas , con una simple lectura .
Aquellos que jamas hallan leido la Biblia les recuerdo uno de los tantos pasages del libro de Sabiduria:
LA BIBLIA : SABIDURÍA 15:1SS
EL LIBRE PENSAMIENTO DE LA VIRTUD Y LA VERDAD :
“PERO, TU DIOS NUESTRO , ERES BUENO Y FIEL , ERES PACIENTE Y TODO LO GOBIERNAS CON MISERICORDIA
AUNQUE PEQUEMOS SOMOS TUYO PUES RECONOCEMOS TU PODER
PERO NO PECAREMOS PORQUE SABEMOS QUE TE PERTENECEMOS.
CONOCERTE A TI ES JUSTICIA CONSUMADA Y RECONOCERTE A TI ES RAIZ DE LA INMORTALIDAD .
NO NOS CONFUNDIERON LAS MALAS ARTES DE INVENCIÓN HUMANA , NI EL TRABAJO ESTERIL DE LOS PINTORES, FIGURAS HERMOSAS PLASMADAS EN COLORES VARIADOS CUYA CONTEMPLACIÓN DESPIERTA LA PASIÓN DE LOS INSENSATOS QUE CODICIAN LA FIGURA INANIMADA DE UNA IMAGEN MUERTA.
SON AMIGOS DEL MAL Y DIGNOS DE LAS MISMAS ESPERANZAS QUIENES CREAN EN ESAS ILUSION , QUIENES LAS CODICIAN Y QUIENES LAS ADOREN”
EL LIBRO DE SABIDURÍA DE LA BIBLIA BASADO EN LA VIRTUD DEL PENSAMIENTO REVELA LA RAZON POR LA QUE NO SE DEBEN ADORAR LAS IMÁGENES QUE SE VEN A SIMPLE VISTA EN LAS OBRAS DE ARTE DE LOS PINTORES, TAL COMO LO JURARON LOS JUDIOS QUIZAS SIN SABERLO , YA QUE A SIMPLE VISTA ESTAS LAS PINTURAS NO REVELAN LA ESENCIA DEL CREADOR.
lAS IMAGENES QUE SE VEN CON ESPEJOS NO SON UN INVENTO DE LOS INVESTIGADORES , SINO QUE FUERON DESCUBIERTAS EN LAS OBRAS DE FILON DE ALEJANDRIA QUE EXPLICA QUE LAS OBRAS DE ARTE FUERON CREADAS PARA SER VISTAS CON EL DISCERNIMIENTO, Y POR ESA RAZON LA IMAGEN QUE SE VE EN EL HOMBRO DE MARIA , ASUSTA A LOS IGNORANTES , PORQUE LA VERDAD ES UN ENEMIGO PARA TODOS AQUELLOS QUE FUERON INSTRUIDOS EN LA MENTIRA.
THE MIRROR OF THE SACRED SCRIPTURES AND PAINTINGS ES EL LIBRO QUE REVELA ENTRE MUCHAS OTRAS COSAS, QUE LA BIBLIA Y LAS OBRAS DE ARTE DEL RENACIMIENTO SON OBRAS CONTEMPORANEAS QUE FUERON CREADAS PARA INSTRUIR A LA NACIENTE HUMANIDAD Y ESTAS PALABRAS NO SON DE MIRRORANDART SINO DEL FILOSOFO RUDOLF STEINER QUIEN EXPLICA EN SU LIBRO “LOS MISTERIOS OCULTOS DEL MOVIMIENTO RENACENTISTA DEL SIGLO XIX” EL VERDADERO MENSAGE DE LOS EVANGELISO , COMO UNA CONTINUACION DE LAS REVELACIONES DE FILON DE ALEJANDRIA.
¿ que pasaria si la humanidad estaria siendo instruida en la mentira para obligarla a discernir con el uso de la razon la verdadera historia de nuestro pasado?
¿acaso no son los padres que le inculcan a sus hijos la historia de Papa Noel para luego revelarles a los 7 años con total inpunidad la verdad de su mentira?
Entonces lean a Filon y a Steiner y a la Biblia que dicen acerca del numero siete.
MIRROR ANDART | 02.06.08 - 2:47 pm | #
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15 jina // Feb 6, 2008 at 4:23 pm
http://www.mirrorandart.com
The Mirror of the Sacred Scripture And Paintings :
El espejo es un lenguage secreto revelado en la Biblia ( espejo inmaculado ) que permite ver en las obras de arte la esencia creadora de dios .
Aquellos que lean la Biblia sin antes leer a Filon de Alejandria estaran cometiendo el mismo pecado de Adan con eva, ya que la soberbia y la presuncion es el pecado del alma que lleva a los ignorantes ( en el buen sentido de la palabra , faltos de instruccion) a creer que el mas grande libro jams escrito sobre la sabiduria y el conocimiento , se puede leer y entender asi nomas , con una simple lectura .
Aquellos que jamas hallan leido la Biblia les recuerdo uno de los tantos pasages del libro de Sabiduria:
LA BIBLIA : SABIDURÍA 15:1SS
EL LIBRE PENSAMIENTO DE LA VIRTUD Y LA VERDAD :
“PERO, TU DIOS NUESTRO , ERES BUENO Y FIEL , ERES PACIENTE Y TODO LO GOBIERNAS CON MISERICORDIA
AUNQUE PEQUEMOS SOMOS TUYO PUES RECONOCEMOS TU PODER
PERO NO PECAREMOS PORQUE SABEMOS QUE TE PERTENECEMOS.
CONOCERTE A TI ES JUSTICIA CONSUMADA Y RECONOCERTE A TI ES RAIZ DE LA INMORTALIDAD .
NO NOS CONFUNDIERON LAS MALAS ARTES DE INVENCIÓN HUMANA , NI EL TRABAJO ESTERIL DE LOS PINTORES, FIGURAS HERMOSAS PLASMADAS EN COLORES VARIADOS CUYA CONTEMPLACIÓN DESPIERTA LA PASIÓN DE LOS INSENSATOS QUE CODICIAN LA FIGURA INANIMADA DE UNA IMAGEN MUERTA.
SON AMIGOS DEL MAL Y DIGNOS DE LAS MISMAS ESPERANZAS QUIENES CREAN EN ESAS ILUSION , QUIENES LAS CODICIAN Y QUIENES LAS ADOREN”
EL LIBRO DE SABIDURÍA DE LA BIBLIA BASADO EN LA VIRTUD DEL PENSAMIENTO REVELA LA RAZON POR LA QUE NO SE DEBEN ADORAR LAS IMÁGENES QUE SE VEN A SIMPLE VISTA EN LAS OBRAS DE ARTE DE LOS PINTORES, TAL COMO LO JURARON LOS JUDIOS QUIZAS SIN SABERLO , YA QUE A SIMPLE VISTA ESTAS LAS PINTURAS NO REVELAN LA ESENCIA DEL CREADOR.
lAS IMAGENES QUE SE VEN CON ESPEJOS NO SON UN INVENTO DE LOS INVESTIGADORES , SINO QUE FUERON DESCUBIERTAS EN LAS OBRAS DE FILON DE ALEJANDRIA QUE EXPLICA QUE LAS OBRAS DE ARTE FUERON CREADAS PARA SER VISTAS CON EL DISCERNIMIENTO, Y POR ESA RAZON LA IMAGEN QUE SE VE EN EL HOMBRO DE MARIA , ASUSTA A LOS IGNORANTES , PORQUE LA VERDAD ES UN ENEMIGO PARA TODOS AQUELLOS QUE FUERON INSTRUIDOS EN LA MENTIRA.
THE MIRROR OF THE SACRED SCRIPTURES AND PAINTINGS ES EL LIBRO QUE REVELA ENTRE MUCHAS OTRAS COSAS, QUE LA BIBLIA Y LAS OBRAS DE ARTE DEL RENACIMIENTO SON OBRAS CONTEMPORANEAS QUE FUERON CREADAS PARA INSTRUIR A LA NACIENTE HUMANIDAD Y ESTAS PALABRAS NO SON DE MIRRORANDART SINO DEL FILOSOFO RUDOLF STEINER QUIEN EXPLICA EN SU LIBRO “LOS MISTERIOS OCULTOS DEL MOVIMIENTO RENACENTISTA DEL SIGLO XIX” EL VERDADERO MENSAGE DE LOS EVANGELISO , COMO UNA CONTINUACION DE LAS REVELACIONES DE FILON DE ALEJANDRIA.
¿ que pasaria si la humanidad estaria siendo instruida en la mentira para obligarla a discernir con el uso de la razon la verdadera historia de nuestro pasado?
¿acaso no son los padres que le inculcan a sus hijos la historia de Papa Noel para luego revelarles a los 7 años con total inpunidad la verdad de su mentira?
Entonces lean a Filon y a Steiner y a la Biblia que dicen acerca del numero siete.
MIRROR ANDART | 02.06.08 - 2:47 pm | #
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16 jina // Feb 28, 2008 at 2:26 pm
El espejo en la Biblia , lo explica Filon de Alejandria es el simbolo del conocimiento , es decir del cerebro , porque trabaja como tal , recibe la luz , a traves de los ojos que transmiten a la mente una imagen que es la milagrosa concepcion neuronal que refleja lo que miramos .
Las imagenes que se ven con espejos , en las obras de arte de Da Vinci explikcan que el genesis Biblico , es la filosofia del conocimiento que tambien explican Freud y Lacan , y Rudolf Steiner , donde lo espiritual es el acontecimiento milagroso que transcurre dentro del cerebro y da vida a los pensamioentos
Dejo aqui una introduccion para que busquen y se informen sobre el verdadero significado del espejo en la filosofia .
¿En qué consiste el “estadio del espejo”?
Autores: José Manuel García Arroyo
Localización: Anales de psiquiatría, ISSN 0213-0599, Vol. 21, Nº. 3, 2005 , pag. 102
Resumen:
En este trabajo pretendemos introducir al lector en una de las más geniales aportaciones al psicoanálisis de los últimos tiempos: el ¿estadio del espejo¿. Con ella, su autor, Jacques Lacan, expone un acontecimiento singular que tiene lugar en el niño entre los 6 y los 18 meses. En efecto, el infante de esa edad va a pasar por una serie de experiencias, de carácter constituyente, cuando se enfrenta a su imagen reflejada en el espejo. Tales experiencias se convierten en la matriz del ¿yo¿, que se organiza en relación a la ¿identificación (especular)¿ y que desde entonces muestra un destino alienado. El cuerpo es un protagonista fundamental de este proceso, pues en él se resuelve el grave problema de la ¿fragmentación corporal¿ en la que se halla sumida la cenestesia del niño, hasta alcanzar una imagen de ¿totalidad¿. Estas apreciaciones lacanianas permiten una explicación de ciertos síntomas que se recogen en otros tantos cuadros clínicos: histeria, paranoia, catatonía, etc.
17 Alek // Mar 15, 2008 at 4:57 pm
О, дарт вейдер!
здарева мужик, я если честно думал что ты из далекого будущего ну или по крайней мере из оч далекой галактики!
респект тебе и уважуха
18 Nikitich // Nov 1, 2008 at 3:30 am
ha ))
19 NLander // Nov 2, 2008 at 1:37 am
спасибо большое.
20 Romeo // Nov 2, 2008 at 3:38 am
Вах-вах-вах
21 GVS // Nov 3, 2008 at 1:41 am
Напомнили….Точно, все так.
22 Andrej // Nov 3, 2008 at 2:54 am
“Пост хорош”
23 Helium // Nov 3, 2008 at 5:07 am
Очень интересно! Судя по некоторым откликам ….
24 zaa // Nov 4, 2008 at 2:13 am
“Спасибо за статью”
25 APS // Nov 4, 2008 at 4:23 am
“прочитала с удовольствием”
26 AVX // Nov 5, 2008 at 12:22 am
“ваш блог у меня в фаворитах”
27 Banzai // Nov 5, 2008 at 5:56 am
“респект”
28 akvatika // Nov 6, 2008 at 12:38 am
“решил помочь и разослал пост в соц. закладки. надеюсь поднимется популярность”
29 Svarog // Nov 7, 2008 at 4:39 am
Да, Именно так и было!:))
30 vovanfan // Nov 7, 2008 at 6:50 am
“Полезного много нашла для себя”
31 Slavko // Nov 7, 2008 at 9:50 pm
ммм)) так клёво))
32 Sergey // Nov 8, 2008 at 8:54 am
ha ))
33 силикагель // Nov 8, 2008 at 11:11 pm
“Побольше бы таких статей”
34 K_Andrey // Nov 9, 2008 at 5:52 am
“Ты один из немногих, кто действительно хорошо пишет”
35 Serg // Nov 9, 2008 at 8:08 am
“Полезного много”
36 M17 // Nov 11, 2008 at 8:54 am
=))))))
37 DIN // Nov 12, 2008 at 4:43 am
тема реально старая
38 Delf // Nov 12, 2008 at 5:50 am
супер оригинально
39 Axl // Nov 12, 2008 at 6:56 am
“Побольше бы таких статей”
40 ИВАНЫЧ // Nov 14, 2008 at 2:02 am
отлично!!! Все супер!
41 Игорь // Nov 14, 2008 at 5:42 am
Спасибо! Пригодится…..(-___________-)
42 мумхе // Nov 14, 2008 at 11:44 am
их больше было О_о
43 Евгений2 // Nov 14, 2008 at 11:49 pm
Супер!!!
44 Владимир // Nov 15, 2008 at 1:00 am
“Превосходно”
45 риелтор // Nov 16, 2008 at 10:47 pm
отлично!!! Все супер!
46 риэлтор // Nov 16, 2008 at 11:58 pm
ммм)) так клёво))
47 VladimiR // Nov 17, 2008 at 1:08 am
“Классный пост”
48 Sakhalin // Nov 17, 2008 at 3:37 am
тема реально старая
49 STLU // Nov 17, 2008 at 8:33 pm
Очень рада, что возникло желание взять этот пост в цитатник!
50 pakos // Nov 18, 2008 at 1:22 am
“Очень хороший”
51 shev // Nov 18, 2008 at 3:54 am
спасибо большое.
52 PrintBot // Nov 19, 2008 at 4:23 am
Трогательно)
53 _Master_ // Nov 19, 2008 at 1:30 pm
“Жжешь”
54 mehanik // Nov 22, 2008 at 1:50 am
“я в восторге от Вашего стиля”
55 Трофим // Nov 26, 2008 at 6:26 pm
С какой стати такая буря эмоций?
56 Александр // Dec 3, 2008 at 5:36 pm
Уважаемый, где я смогу узнать про хостинг? Хочу писать такие статьи. Просто прочтя, вдруг - а вдруг и у меня получится не хуже?
57 Отелло // Dec 3, 2008 at 7:06 pm
Автор, я не могу не поделиться - дал всем друзьям ссылку.
Спасибо.
58 TheDuck // Dec 25, 2008 at 11:12 pm
Спасибо за новость! Как раз думал об этом!
Кстати с Новым годом всех вас
59 Snikeles // Jan 1, 2009 at 9:13 pm
Спасибо, пост очень помог.
P.s. Поздравляю автора и всех кто ведёт дискуссию с новым 2009 годом, счастья Вам!
60 Фотоpoper // Jan 3, 2009 at 9:15 pm
А что вы тут панику подняли?
Я вот полностью согласен с автором! Кстати с наступившем Вас!
61 moonsky // Mar 17, 2009 at 9:39 am
62 moonsky // Mar 17, 2009 at 9:39 am
63 moonsky // Mar 17, 2009 at 9:40 am
64 moonsky // Mar 17, 2009 at 9:41 am
65 moonsky // Mar 17, 2009 at 9:42 am
66 moonsky // Mar 17, 2009 at 9:43 am
67 wanted2009 // Apr 23, 2009 at 10:09 pm
Заходите на новый сайт популярной компьютерной игры Wanted: Weapons Of Fate
Заходите на Wanted: Weapons Of Fate
68 vitaliy // May 25, 2009 at 9:09 pm
69 vitaliy // May 25, 2009 at 9:11 pm
70 vitaliy // May 25, 2009 at 9:12 pm
71 vitaliy // May 25, 2009 at 9:13 pm
72 BigMuzzy // Jun 6, 2009 at 1:51 am
Спасибо!
73 Maksimka // Jun 11, 2009 at 1:46 pm
74 Maksimka // Jun 11, 2009 at 1:47 pm
75 Maksimka // Jun 11, 2009 at 1:47 pm
76 Maksimka // Jun 11, 2009 at 1:48 pm
77 Maksimka // Jun 11, 2009 at 1:48 pm
78 Maksimka // Jun 11, 2009 at 1:49 pm
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